Наука и инновации 4-jild vation-son (2026) · 60–64-betlar

JAMOL KAMOL MUXAMMASLARI

Bazarova, Xolida

DOI: 10.5281/zenodo.21240188 · Manbada o'qish → · PDF (manba serverida)

Annotatsiya

Mumtoz adabiyotga xos janrlarda ijod qilish, badiiy tasvir vositalarni qo‘llash, ozbek she’riyatining zabardast vakillariga ergashib she’rlar yozish allaqachon ozining yangi bosqichiga chiqqan. Ana shu tamoyilning markazida buyuk mutafakkir shoir Navoiyga izdoshlik  turadi. Maqolada Jamol Kamolning Muhammad Fuzuliy, Alisher Navoiy va Boborahim Mashrab g‘azallariga bog‘langan muxammaslarining g‘oyaviy-badiiy xususiyatlari tadqiq etilgan. ”Vafo ahliga davrondin yetar jabr-u jafo asru” misrasi bilan boshlanuvchi Alisher Navoiy g‘azaliga bitgan ”Azaldin toleim rangida oq kamdur, qaro asru”, Muhammad Fuzuliyning dunyoga mashhur “Yo Rab, baloyi ishq ila qil oshno mani…”, Boborahim Mashrabning ” Chun qo‘lim birla oyog‘im bog‘lamoq hojat emas…” deb boshlanuvchi g‘azaliga bog‘langan muxammaslari tahlil qilingan. Muallif shoirning ustozlar ruhiyatini saqlash mahorati va tasavvufiy ramzlar talqinini tahlilga tortgan. Muxammaslar orqali zamonaviy o‘zbek she’riyatida an’anaviylik va vorislik tamoyillari yoritib berilgan.

Navoiyning ”Vafo ahliga davrondin yetar jabr-u jafo asru” g‘azaliMuhammad Fuzuliyning “Yo Rabbaloyi ishq ila qil oshno mani…”B. Mashrabning ” Chun qo‘lim birla oyog‘im bog‘lamoq hojat emas…” g‘azallaritazmintatabbu’.Navoiyning ”Vafo ahliga davrondin yetar jabr-u jafo asru” g‘azaliMuhammad Fuzuliyning “Yo Rabbaloyi ishq ila qil oshno mani…”B. Mashrabning ” Chun qo‘lim birla oyog‘im bog‘lamoq hojat emas…” g‘azallari

Metadata manbasi: jurnal OAI-PMH arxivi · Sindex to'liq matnni saqlamaydi, manbaga havola beradi.