Zamonaviy dunyoda ijtimoiy fanlar 5-jild 18-son (2026) · 17–20-betlar

САЪДИДДИН ҲАМАВИЙ МАЪНАВИЙ-АХЛОҚИЙ ҚАРАШЛАРИНИНГ ЗАМОНАВИЙ ЖАМИЯТ ИЖТИМОИЙ-МАЪНАВИЙ МУҲИТИНИ БАРҚАРОРЛАШТИРИШДАГИ АҲАМИЯТИ

Ражабов, Алишер

DOI: 10.5281/zenodo.21873532 · Manbada o'qish → · PDF (manba serverida)

Annotatsiya

Тасаввуф фалсафасида ахлоқ (тасаввуфий ахлоқ ёки мақомот) шунчаки жамиятда қабул қилинган одоб-ахлоқ қоидалари йиғиндиси эмас, балки инсон руҳиятининг тубдан янгиланиши, нафснинг иллатлардан покланиши ва қалбнинг илоҳий сифатлар акс этадиган кўзгуга айланиши жараёнидир. Мумтоз тасаввуф манбаларида гўзал ахлоқ сулукнинг (маънавий йўлнинг) ҳам бошланиши, ҳам унинг олий чўққиси сифатида таърифланади. Зеро, тасаввуф намояндалари “Тасаввуф бу - бутунлай ахлоқдир, кимнинг ахлоқи сеникидан гўзалроқ бўлса, унинг тасаввуфдаги даражаси ҳам сеникидан юқорироқдир” деган олтин қоидага амал қилганлар.

Metadata manbasi: jurnal OAI-PMH arxivi · Sindex to'liq matnni saqlamaydi, manbaga havola beradi.