Криминология ва жиноий одил судлов / TSUL Legal Report Ҷилди 6 № 2 (2026) · Саҳифаҳои 156-169
OʻZ JONIGA QASD QILISHNING KELIB CHIQISH SABABLARI VA UNGA IMKON BERGAN SHART-SHAROITLARIGA DOIR ILMIY YONDASHUVLAR
Niyozova, Salomat, Niyozova, Salomat, Ниёзова, Саломат
Аннотатсия
Mazkur maqolada oʻz joniga qasd qilishning kelib chiqish sabablari va unga imkon bergan shart-sharoitlarga doir ilmiy yondashuvlarga toʻxtalib oʻtilgan. Bundan tashqari, maqolada muallif oʻz joniga qasd qilish jinoyati shaxsga qarshi jinoyatlar ichida oʻziga xos jihatlari bilan ajralib turishi hamda bu jinoyat uchun javobgarlik nazarda tutilgan alohida tadqiqot ishini olib borish zaruratini yuzaga keltirayotganligi haqida ham taʼkidlab oʻtadi. Maqolada oʻzini oʻzi oʻldirish darajasiga yetkazish jinoyati koʻpincha latent jinoyatlar koʻrinishida sodir etilib, bu esa mamlakatimizda jinoyatchilik holatini baholash va uning oldini olish choralarini ishlab chiqishga salbiy taʼsir koʻrsatayotganligi borasida ham fikrlar bildiriladi. Shuningdek, muallif mazkur maqolada oʻz joniga qasd qilishning kelib chiqish sabablari va unga imkon bergan shart-sharoitlarga doir olimlarning ilmiy qarashlarini oʻrganib, bahs-munozaraga kirishgan hamda tegishli taklif va tavsiyalar bergan. Muallif maqolani yozish jarayonida oʻz joniga qasd qilish jinoyatining obyektiv va subyektiv sabablariga toʻxtalib, ilmiy va funksional yondashuvga rioya qilgan. Shu bilan birga, Mantiqiylik, tizimlilik, tarixiy, qiyosiy-huquqiy, statistik hamda sotsiologik soʻrovlar oʻtkazish kabi metodlardan foydalangan.
minors, liability, crime, suicide, objective, subjective causes, committed crime, criminologyнесовершеннолетние, ответственность, преступление, суицид (самоубийство), объективные причины, субъективные причины, совершённое преступление, криминологияvoyaga yetmaganlar, javobgarlik, jinoyat, oʻz joniga qasd qilish, obyektiv, subyektiv sabablar, sodir etilgan jinoyat, kriminologiya
Манбаи метамаълумот: бойгонии OAI-PMH-и маҷалла · Sindex матни пурраро нигоҳ намедорад, ба манбаъ пайванд медиҳад.