«FarDU­ ilmiy xabarlari» 31-том 1-нөмір (2025)

GOSHAM ISABAILI FOLKLOR ASARLARIDA ANIQLASHNING YANGI USLUBI

Мамедова, Шохрат

Дереккөзден оқу

Аңдатпа

<p><em>Gasham Isabayli ijodi mafkurasi va mahsullarini oziqlantiradigan, unib chiqishi va o‘sishi, rivojlanishi va kamolotida turtki rolini o‘ynaydigan manbalar mavjud. Bu manbalar orasida xalq og‘zaki ijodining o‘rni haqida ham aytib o‘tish zarur.</em></p> <p><em>Nafaqat Gasham Isabayli va ozarbayjon ijodkorlari ijodiga, balki umuman jahon bolalar adabiyotining adabiy-mafkuraviy qurol-yarog‘iga nazar tashlaydigan bo‘lsak, xalq og‘zaki ijodi xalq og‘zaki ijodi uchun eng ishonchli va serhosil manba rolini o‘ynaganini ko‘ramiz. barcha xalqlarda hurmatli bolalar yozuvchilari va shoirlari. Boshqacha aytganda: “Xalq ijodiyoti o‘zining yuksak idealligi, estetik to‘liqligi bilan bolalar adabiyotining asosiy manbalaridan biriga aylandi.</em></p> <p><em>Albatta, jahon bolalar adabiyoti taraqqiyotida xalq og‘zaki ijodi eng muhim o‘rin tutayotgani, bolalar ijodkorlari jahon miqyosida unga qayta-qayta murojaat qilishlari bejiz emas. Qulay syujetlar, sirli til, ravon rivojlanish, toʻlaqonli xarakterlar, esda qolarli personajlar, voqealardagi yengillik, ichki dinamika, kutilmagan vaziyatlar, badiiy tasvir vositalarining koʻpligi, boy fantaziya, optimistik ruh, mayin hazil va boshqalar. Bolalarni xalq adabiyotiga mehr uyg‘otadi. Ko‘rib turganingizdek, xalq og‘zaki ijodi keng va qulay imkoniyatlari bilan bolalar adabiyoti uchun juda ko‘p va’dalarga ega. Haqiqatan ham, ular orasidagi munosabatlar ko‘p xarakterli, ko‘p signalli. Umuman olganda, xalq buyuk san’atkor bo‘lishdan tashqari, ulug‘ tarbiyachi ham bo‘lib, “xalqning pedagogik dahosi bilan hech kim raqobatlasha olmaydi”. Bolalar adabiyotining asosiy vazifasi o‘sib kelayotgan avlodni tarbiyalashdan iborat. Qolaversa, “xalq she’riyatida bolaning butun hayotini, barcha qiziqishlarini, barcha faoliyatini qamrab oladi.U bolalar she’rlarining she’riy qonuniyatlarini yaratgan... Xalq haqiqatan ham bolalarning adabiy didini mohirona anglagan.</em></p> <p><em>Maqolada Gasham Isabaylining “Nanam takdi”, “Akil-Bakil”, “Uüü” kabi asarlaridagi xalq og‘zaki ijodi uslub va unsurlaridan ijodkorning ijodkorlik bilan foydalanishi o‘rganildi.</em></p>

Yoshkitobxonfolklorasarmilliyodatobrazshe’rmotivfantastik.

Метадеректер дереккөзі: журналдың OAI-PMH архиві · Sindex толық мәтінді сақтамайды, дереккөзге сілтеме береді.

Дәйексөз алу

APA 7 
Мамедова, Шохрат (2025). GOSHAM ISABAILI FOLKLOR ASARLARIDA ANIQLASHNING YANGI USLUBI. «FarDU­ ilmiy xabarlari», 31(1).
GOST R 7.0.5 
Мамедова, Шохрат GOSHAM ISABAILI FOLKLOR ASARLARIDA ANIQLASHNING YANGI USLUBI // «FarDU­ ilmiy xabarlari». 2025. Т. 31. № 1.
BibTeX 
@article{шохрат2025,
  author  = {Мамедова, Шохрат},
  title   = {GOSHAM ISABAILI FOLKLOR ASARLARIDA ANIQLASHNING YANGI USLUBI},
  journal = {«FarDU­ ilmiy xabarlari»},
  year    = {2025},
  volume  = {31},
  number  = {1}
}
RIS 
TY  - JOUR
AU  - Мамедова, Шохрат
TI  - GOSHAM ISABAILI FOLKLOR ASARLARIDA ANIQLASHNING YANGI USLUBI
JO  - «FarDU­ ilmiy xabarlari»
PY  - 2025
VL  - 31
IS  - 1
ER  -