Ислом тафаккури – Исламская мысль – Islamic thought – (2020) · Саҳифаҳои 65-66
Шахс дунёқараши ва мотуридия таълимоти
Маманазаров, Учкун
Аннотатсия
Мақолада мотуридия таълимотининг инсон шахси ва унинг дунёқараши шаклланишидаги ўрни, хусусан, иймон, ният, ирода, қасд ва эътиқод тушунчалари психология нуқтаи назаридан кўриб чиқилган. Муаллиф мотуридия ақидасида «иймон зиёда ва ноқис бўлмайди», деган тамойил асосида инсоннинг эътиқодий тизими барқарорлиги, амаллар эса ўзгарувчанлиги таъкидланганини келтиради. Шунингдек, мақолада эътиқоднинг шахс хулқ-атвори, қарорлари ва дунёқарашига таъсири, унинг мотивлар тизими сифатидаги роли ёритилган. Мотуридия таълимотидаги ният ва ирода эркинлиги масалалари, инсоннинг ўз хатти-ҳаракатлари учун масъулиятли бўлиши ғояси психология фанининг инсон хулқини ўрганиш соҳаси билан боғлиқ ҳолда таҳлил қилинган. Мақолада шунингдек, мотуридия ақидасининг рационалистик ва бағрикенг қарашлари ёш авлодни экстремизм, такфир ва бошқа бузғунчи ғоялардан ҳимоя қилишда муҳим омил эканлиги, унинг инсон қадрига, пок эътиқодга ва соғлом тафаккурга асосланган таълимоти замонавий жамият учун долзарб эканлиги таъкидланган.
Манбаи метамаълумот: бойгонии OAI-PMH-и маҷалла · Sindex матни пурраро нигоҳ намедорад, ба манбаъ пайванд медиҳад.